viernes, 8 de enero de 2016

SICARIOS COLOMBIANOS UTILIZAN LA BRUJERIA PARA PROTEGERSE DE LA POLICIA

La Policía señaló que hacen parte de 'Los Paisas', uno de los grupos más temidos de esa capital.

La Policía Metropolitana de Cúcuta (Mecuc), en coordinación con la Fiscalía, logró la captura de cinco integrantes de la banda de atracadores y homicidas conocida como 'Los Paisas', que delinquía en diferentes zonas de esa ciudad.

De acuerdo con el coronel Jaime Barrera, comandante de la Mecuc, el grupo delincuencial, por su nivel de violencia, era uno de los más temidos en esa capital de los que se haya tenido referencia en los últimos tiempos.

“Es una banda temible, es una banda que asesinaba, hurtaba. Llegaban de a cinco miembros simultáneamente a cometer atracos y sicariato”, precisó el alto oficial.

En uno de los allanamientos, la Policía encontró un altar para el culto a la santería y la brujería, con la cual, según señalan las autoridades, buscaban blindarse de la acción de la justicia.

“Estos delincuentes se encomendaban a esta brujería antes de salir a delinquir, a asesinar, con el fin de que no hiciera efecto la acción de la justicia a través de las autoridades, pero esto no fue suficiente para que la Policía llegara y los capturara”, dijo el coronel Jaime Barrera.

Entre los detenidos, quienes ya fueron recluidos en la cárcel modelo de Cúcuta, figuran dos de sus cabecillas, Erick Heller Rojas, alias 'Tito', de 24 años; y Jefferson Andrade, conocido como 'Cocoy'.
En los operativos también cayó otro hombre de 19 años, una mujer de 18 y un menor de edad.

Los capturados están sindicados de los homicidios de tres personas cometidos el pasado mes de octubre.

Así mismo, se encuentran en proceso de judicialización por algunos hurtos calificados a una estación de gasolina, un casino y unos locales comerciales.


Actualmente las autoridades mantienen el trabajo para dar con la captura de otros integrantes de ‘Los Paisas’.

http://www.eltiempo.com/colombia/otras-ciudades/caen-sicarios-que-pretendian-con-brujeria-librarse-de-la-autoridad/16475416

domingo, 3 de enero de 2016

LAS AVENTURAS DEL DIARIO DE SUCESOS "EL CASO" LLEGAN A TVE


En un polígono industrial de San Sebastián de los Reyes (Madrid), la redacción de El Caso ha vuelto a cobrar vida. Sobre los escritorios, máquinas de escribir, folios, periódicos y recortes de artículos listos para maquetar. A los lados, archivadores llenos de documentación. Y, por todas partes, ceniceros llenos de restos de cigarros. Una imagen muy alejada de las redacciones de hoy en día. 

Al otro lado de una pared se recrea una comisaría de la época. Aquí el periódico que está en la mesa del comisario, como era de imaginar, es El Alcázar. En el exterior, figurantes vestidos y peinados al estilo de los años sesenta esperan órdenes para grabar unas escenas en el ficticio bar Lido. Son solo algunos de los decorados del plató de 1.500 metros cuadrados en el que se rueda El Caso, crónica de sucesos. La historia de la serie que prepara la productora Plano a Plano (El Príncipe, Allí abajo) para TVE viene de lejos. Y parte precisamente de quien será su protagonista, Fernando Guillén Cuervo. "La idea tiene muchos años. Se me ocurre paseando por la Cuesta de Moyano al encontrarme con la colección completa de El Caso encuadernada. Pensé: 'qué pedazo de serie hay aquí", relata el actor, que ha tenido que adelgazar varios kilos para dar vida a Jesús Éxposito, un expolicía con un complicado pasado reconvertido en una de las firmas estrella del popular semanario especializado en sucesos. 

"Una mezcla del Jack Nicholson de Chinatown y el Areta de El crack", describe Guillén Cuervo. "La idea es contar la España negra a través de un formato similar al del cine negro. En el Ya o el ABC no había asesinatos en España. EnEl Caso, sí. De alguna forma, era el único colector de la España marginal", explica el actor sobre un periódico que nació en 1952 y se mantuvo en pie hasta 1997 y en el que, partiendo de la crónica de sucesos, se atrevían a tratar temas como la homosexualidad, las drogas, la violencia de género o la ufología, obviados por la prensa del Régimen. Con ese fondo social, la serie, de la que preparan 13 capítulos que podrían ver la luz hacia el segundo trimestre del año, busca el entretenimiento puro y duro. 

En realidad, antes de llevarse a cabo, esa idea de Fernando Guillén Cuervo había dado varias vueltas y estuvo a punto de convertirse en serie en un par de ocasiones. "Pero ha llegado en el mejor momento, porque ha caído en las manos de César Benítez y Aitor Gabilondo", cuenta el actor, destacando la labor de los productores ejecutivos. "Nosotros llevábamos mucho tiempo queriendo trabajar con TVE pero no encontrábamos el proyecto oportuno", relata Benítez. TVE les llamó con la intención de dar un giro moderno visualmente a la idea que tenía sobre la mesa. "Nosotros siempre creamos nuestras historias, y esta es la primera que vino de fuera, pero nos gustó tanto que la hicimos nuestra", completa Aitor Gabilondo. "Queríamos volver a los años sesenta pero que tuviera un estilo diferente y fuera visualmente atractiva para la gente joven", dicen los productores, que destacan el "punto cómic" que tiene una producción para la que han utilizado como referentes visuales series como True Detective oGotham. 

"Es un concepto de luz arriesgado para una ficción como esta, pero el riesgo nos anima", dice Benítez. "Sabemos que el envoltorio importa tanto o más que lo de dentro. Esta es una serievintage", remata Gabilondo, dando con el término que buscaban para describir el aspecto visual de El Caso, crónica de sucesos. Según los productores, otro gran valor de la serie es el personaje deVerónica Sánchez. "Son la extraña pareja", dicen. La actriz da vida a Clara López-Dóriga, novata en el mundo del periodismo, moderna, idealista y con aspiraciones. "Viene de Londres y trae mucha energía y ganas de comerse el mundo y de aprender a ser periodista", cuenta la actriz sobre su personaje. Como en el caso de la mítica periodista de El Caso Margarita Landi, Sánchez da vida a una mujer que tiene que hacerse un hueco en un mundo de hombres. "La serie me atrapó desde el primer momento. Leyendo el guion empecé a imaginarme cómo sería en imágenes y me enganché", recuerda la actriz. 

El objetivo de El Caso, crónica de sucesos es llegar a todo tipo de público "pero sin excesivas concesiones", como apunta Fernando Guillén Cuervo. "Por lo nostálgico podemos atrapar a los espectadores de 50 años para arriba. Y a la gente de 20 a 50 tenemos que ganarles por los atractivos del género y por cómo vamos a contar las cosas". Al fin y al cabo, El Caso fue el periódico más leído de España. La serie inspirada en él puede permitirse el lujo de aspirar a cosechar un éxito parecido. Por qué no.

viernes, 1 de enero de 2016

INAUGURAN EL PRIMER TEMPLO SATANICO EN COLOMBIA


BOGOTÁ, 30 Dic. 15 / 02:47 pm (ACI/EWTN Noticias).- Generando temor entre la población, el satanista Víctor Damián Rozo creó en la localidad colombiana de Quindío el primer templo de adoración a Lucifer en Colombia. 

Según recoge Radio Caracol, el Coronel Ricardo Suárez, comandante policial en la zona, señaló que si bien en el país se respeta la libertad de culto, este tipo de prácticas generan temor en la población. 

Para Víctor Damián Rozo, quien se presenta en internet como “brujo santero hechicero espiritista”, su adoración a Lucifer se debe a que “es nuestro ángel de luz que se rebeló ante el gran dictador que para nosotros es Dios”. 

En declaraciones para Blu Radio el satanista dijo que “hay que aclarar que nosotros no adoramos a satanás ni hacemos sacrificios, nosotros veneramos a Lucifer que para nosotros es nuestro dios y eso no tiene absolutamente nada que ver con el demonio como creen algunos”. Sin embargo, apenas en marzo de 2014 Rozo admitía su pacto con el diablo y su relación tanto con Lucifer como con Satanás. “Accedí a entregar mi vida a Lucifer”, dijo entonces al diario mexicano Milenio, pues “quería disfrutar de la vida, viajar por el mundo”. 

El fundador del templo satánico colombiano dijo en esa ocasión que “hago todo tipo de trabajos: desde traer de vuelta amores imposibles hasta pactos con el diablo. A Satanás le gustan los sacrificios. Con sangre, de un ser vivo. De un animal como lo puede ser una oveja, un búfalo, una cabra o una gallina”. 

“Eso nos pide Lucifer a sus seguidores: adoración, que lo sigan y que gane más almas para él. Que le hagan un altar en la casa, que lo invoquen, nos pide una adoración eterna”, dijo. La Iglesia se pronuncia Mons. Pablo Emilio Salas, Obispo de Armenia, a cuya jurisdicción corresponde Quindío, advirtió en un mensaje recogido por el diario Crónico del Quindío que “asociarse a Satanás no puede traer consigo otra cosa que unirse a su acción destructora de la felicidad del hombre”. 

“Cualquier forma de culto satánico es una opción por el diablo frente a la fe en Dios, algo que aparta radicalmente al ser humano de la comunión con quien lo ha creado y lo quiere salvar”, señaló. El Prelado alentó a los fieles a vivir “con autenticidad nuestra fe y rechacemos toda forma de pecado y seducciones engañosas del demonio”. 

“La vida cristiana es un combate, una permanente lucha contra el mal. Siempre estaremos combatiendo contra el enemigo que pretende separarnos de Dios”, indicó.

miércoles, 23 de diciembre de 2015

PROXIMAMENTE EN EOC Nº 79...

EOC 79 portadaEste mes de diciembre EOC cumple 23 años de vida ininterrumpida. Así que hemos querido celebrarlo con un número especial de más de 80 páginas. En ellas encontrareis, entre otros muchos temas:

LAS MENTIRAS DE RENNES LE CHATEAU. Oscar Fabregat, autor de “Prohibido escavar en este pueblo”, y probablemente el especialista que ha investigado más profundamente los mitos y falsos mitos que rodean el pueblo de Reenes le Chateau, se estrena en EOC con un artículo demoledor, que aclara todos los falsos misterios que han convertido este pequeño pueblo francés en una centro de peregrinación esotérica, y en un lucrativo negocio.

INCIDENTE UMMO EN RUMANIA. El affaire UMMO, un fraude ideado por José Luis Jordán Peña escapó a su control en cuanto los divulgadores del fenómeno OVNI comenzaron a publicar libros avalando su realidad. Y entonces surgieron los imitadores… En Rumania se vivió una de las tramas más fascinantes y menos conocidas, que nuestra compañera Débora Goldstern analiza en este reportaje.

Imagen 4 (2)
DOSSIER: EL REGRESO DE UMMO. Durante los últimos meses varios investigadores, en diferentes países de Europa y América, comenzaron a recibir unas misteriosas postales firmadas por DEI99, hijo de DEI98, que pretendían revivir el affaire UMMO. Hoy te decimos quien, cómo y por qué redacto ese nuevo fraude, con tres artículos de Moisés Garrido, José Juan Montejo y David Cuevas.

prensa_09745BCASAS DE DUENDES Y DELITO. Mariano Ramón Valero ha rastreado las hemerotecas para rescatar del olvido auténticas joyas periodísticas. Deliciosos titulares de la prensa de mediados del siglo XIX y XX donde se reseñaron sorprendentes apariciones fantasmales… En realidad se trataba de engaños perpetrados para ocultar delitos comunes… Un tema tan inédito como fascinante.

DOSSIER: JACQUES VALLEE. El físico que revolucionó la ufología de los años 70 ha visitado España. EOC se ha reunido con él y fruto de nuestro encuentro es este dossier en el que, además de entrevistarlo en profundidad, analizamos toda su obra. Incluye trabajos firmados por Juan José Sánchez-Oro y David Cuevas.

MAX SCHRECK: ACTOR Y/O VAMPIRO. (y 2). Segunda parte de esta enciclopédica, documentada y voluminosa investigación cuya primera parte José Juan Montejo y Vicente Orozco comenzaron a ofrecernos en EOC nº 78. En estos meses Orozco ha fallecido, así que esté es el último trabajo que realizó en vida, lo que le confiere un valor añadido al que ya posee este estudio sin precedentes.

EL MANGA Y EL CRIMEN. Nuestra compañera Beatriz Erlanz analiza en esta ocasión un subgénero de la cultura manga japonesa que se nutre de sucesos y crímenes reales, para inspirar gráficamente sus guiones. Los peores asesinos de la historia real y la ficción, cobran vida en la pluma de los dibujantes.

iker-jimenezLOS OPPArts NO EXISTEN. Crítica sobre el nuevo libro de Chris Aubeck y Juan José Sánchez-Oro en el que se analizan, como nunca antes en lengua española, los principales “Objetos fuera de su tiempo”, recurrentes en toda la bibliografía especializada. Quien los hizo, cuando y por qué…

LOS CONFIDENCIALES DE EOC. Iker Jiménez y el Premio Ondas, “Ufólogo” condenado a cuatro años de cárcel por incendiar un monte en una Alerta OVNI, Fallece Jose Mª Casas Huget: el filósofo de la ufología o La CIA y el duende de Kelly-Hopkisnville, son algunos de los Confidenciales que te ofrecemos en este número.

TABLON DE ANUNCIOS. Con noticias de la comunidad de investigadores y nuestras recomendaciones bibliográficas.

Vicente Orozco (2)VICENTE OROZCO: IN MEMORIAM. Cuando, en el pasado número 78 de EOC publicábamos la primera parte del colosal trabajo que concluye en este número, no podíamos imaginar que a nuestro compañero Vicente Orozco le quedaban solo unas semanas de vida… Hoy José Juan Montejo quiere dedicar a ese discreto y profundo investigador, que huía del bullicio y el reconocimiento, este merecido homenaje.

“60 AÑOS DE LITERATURA UFOLOGICA EN ESPAÑOL”. Antonio González Piñeiro es otro de esos investigadores discreto y silencioso que trabaja lejos de los focos y los micrófonos. Acaba de regalarnos una maravilla: la mayor compilación de literatura OVNI en español realizada hasta la fecha. Moisés Garrido se ha tomado la molestia de resumirla para todos los lectores de EOC. Un tesoro.

DSC_2150 - copiaTITULCIA: LA CUEVA DE LA LUNA. Sin duda se trata de uno de los “lugares mágicos” más conocido de Madrid, pero más allá de los aspectos meramente fenomenológicos, Juan Miguel Marsella ahonda, en su libro “50 lugares embrujados de Madrid”, en sus raíces históricas.

“JORDAN PEÑA LA AMENAZO DE MUERTE Y LE IMPLANTO FALSOS RECUERDOS”. Es solo una de las escandalosas revelaciones que nos hizo Isidro Pérez, presidente de la Sociedad Hipnológica Científica con quien nos hemos entrevistado, y que trató a alguna de las “víctimas-colaboradoras” de Jordán Peña en la creación del asunto UMMO. Desgarrador. Una entrevista de David Cuevas y Manuel Carballal, con la colaboración de Jesús Ortega.

Periodsmo misterio (6)PERIODISMO DEL MISTERIO EN LA UNIVERSIDAD COMPLUTENSE. Detallada crónica de David Cuevas sobre la jornada universitaria sobre periodismo especializado en anomalías que se impartió este mes de diciembre en la Facultad de Ciencias de la Información de la Complutense.

PENSAMIENTO MAGICO Y CRIMEN. Manuel Carballal analiza a los principales psicópatas del misterio. Algunos de los cuales ha conocido personalmente. Y hace revelaciones sorprendentes… Por ejemplo, ¿sabías que una de las niñas asesinas de San Fernando hoy tiene su propia consulta de psicología?

DÄNIKEN: ¿PROFETA DEL PASADO?. Antonio Luis Moyano analiza, como nunca antes, la vida y obra de Erich von Däniken y como ha repercutido dicha obra en el mito de los aliens ancestrales… Un informe tan extenso y documentado como revelador.

CONCURSO EOC. Ya tenemos ganador de la biblioteca especializada…

Todo esto, y mucho, mucho más, en EOC nº 79.

viernes, 18 de diciembre de 2015

OTRO VIDENTE PROCESADO JUDICIALMENTE POR ESTAFA

L. B. B. | valencia Un vidente con consulta en el centro histórico de Valencia, José Antonio A. G. se enfrenta a una pena de seis años de cárcel por estafar, supuestamente, 77.000 euros a un «cliente» al que cobró esta cantidad para librarle de «ciertos males» y salvaguardarlo de «malas influencias».

Según el relato de la Fiscalía, Jose Antonio A. G. entabló amistad, en diciembre de 2012, con la víctima del fraude, tras atenderlo «como cliente». Una relación de «confianza» que permitió al acusado conseguir que el joven «le entregase distintas cantidades de dinero, siempre en metálico, a cambio de liberarlo, a él y a las personas de su entorno, de «ciertos males que les podían suceder».

Un contacto que fue el preludio de once entregas de dinero, a lo largo de 2013 que oscilaron entre los 600 euros, la más barata, y los 8.100 euros, la más cara. Unas entregas justificadas, según la Fiscalía, en que «el acusado convenció a la víctima de que sus padres lo estaban envenenando, al tratar de que cesara la relación de amistad» que mantenían ambos.

Durante este tira y afloja emocional, el cliente supuestamente estafado «abandonó la casa familiar, se mudó a una habitación alquilada y firmó, convencido por el acusado, un préstamo de dinero de 30.203,50 euros con una entidad bancaria, del que entregó 30.000 euros» al vidente para que «realizara un tratamiento urgente, necesario para evitar la mala influencia que sus padres le ocasionaban».

El acusado, José Antonio A. G., negó la mayor y que fuera, como lo califica el fiscal, «vidente, mago, médium o adivino». «Yo no hago ningún tipo de magia. Yo lo único que hago es pedirle a la Milagrosa para que les ayude en el trance que están pasando. Igual él lo pudo interpretar así porque le rezo a la Milagrosa y le enciendo velas». Jose Antonio explicó al tribunal que se limita «a echar las cartas» y que por eso acudió a él, el joven que ahora lo acusa de estafa. «No tengo tarifas. Sólo recibo la voluntad de lo que me quieran dar: 10, 20 o 50 euros. Y a veces nada porque no pueden».


Según José Antonio, era el joven quien le ofrecía constantemente el dinero. «Pero yo jamás lo acepté. Siempre he rechazado cualquier ofrecimiento de dinero, como así quedó reflejado en conversaciones que mantuvimos por WhatsApp». El acusado achaca la denuncia a la revancha de una joven, que quiso mantener relaciones con él. El juicio quedó ayer visto para sentencia.

http://www.levante-emv.com/sucesos/2015/12/18/vidente-juzgado-estafa-dice-rezaba/1356198.html

martes, 15 de diciembre de 2015

VAMPIROS REALES: PERSONAS QUE BEBEN SANGRE HUMANA...



Beber sangre humana: ¿resultado de una condición psicológica o alivio para ciertos síntomas físicos?
En el barrio francés de Nueva Orleans, John Edgar Browning está a punto de participar en una "comida".

Esta comienza tan clínicamente como un procedimiento médico. El "comensal" -un conocido- frota primero un pequeño parche con alcohol en la espalda superior de Browning. Luego la pincha con un bisturí desechable y la presiona hasta que la sangre empieza a fluir. Acercando sus labios a la herida, empieza a sorber el líquido de color vino oscuro.

"Lo tomó unas cuantas veces, luego me limpió y me vendó", me dijo Browning. Para su sorpresa, su sangre no era del agrado de su anfitrión.

"Dijo que mi sangre no eran tan metálica como debía haber sido, así que quedó un poco decepcionado", me contó. Aparentemente, la dieta, la hidratación y el grupo sanguíneo pueden hacer una sutil diferencia en el sabor.

Después que limpiaron la sangre, ambos fueron a una cena de caridad en beneficio de unos mendigos.
Browning, que confiesa su fobia a las agujas, no había estado esperando con ansias por la "comida" de esta ocasión.

"En realidad le temo a cualquier cosa afilada que se acerque a mí", dice. Pero como investigador de la Universidad Estatal de Louisiana, estaba dispuesto a participar en esto por su último proyecto: un estudio etnográfico de la "verdadera comunidad vampira" de Nueva Orleans.

No están locos
¿Era la ingesta de sangre un ritual religioso, una farsa o una manía? Antes de que conociera a algún vampiro, Browning pensaba que estas personas confundían la línea entre realidad y ficción. "Asumía que estaban locas".

Image copyright Olivia Howitt Image caption Los llamados "sanguinarios médicos" dicen que tomar sangre regularmente los alivia de la fatiga, dolores de cabeza y de estómago.

Sin embargo, cuando se ofreció como donante, sus opiniones dieron un giro de 180 grados.

Muchos vampiros de la vida real no creen en lo paranormal y tienen un conocimiento superficial de True Blood o Drácula.

Tampoco parecen tener problemas psiquiátricos. Más bien, dicen sufrir de una extraña condición médica –fatiga, dolores de cabeza y terribles dolores de estómago– que, según creen, solo puede curarse tomando la sangre de otro humano.

"Hay miles de personas que hacen esto en Estados Unidos y no creo que sea una coincidencia o una moda pasajera", dice Browning. Sus síntomas y su comportamiento son un verdadero misterio.

Para muchos, el vampirismo real es un tabú. A lo largo de las últimas décadas, ha sido asociado con horribles crímenes.

"Cuando la gente habla de vampiros, muchas veces recuerdan estas imágenes", dice D. J. Williams, un sociólogo de la Universidad Estatal de Idaho. "Así que la comunidad ha sido cerrada trata a los extraños con suspicacia".

Como resultado de este estigma, los vampiros que contacté en Internet para este artículo me pidieron que mantuviera sus nombres en reserva.

¿Cura médica?
No siempre fue así. A lo largo de la historia, podemos encontrar casos en los que la sangre humana era considerada una genuina cura médica.

A finales del siglo XV, por ejemplo, el médico del papa Inocencio VIII supuestamente desangró a tres hombres jóvenes hasta la muerte y entregó su sangre (todavía tibia) a su maestro moribundo, con la esperanza de que le transmitieran la vitalidad de su juventud.
Me siento 100% mejor, mis facultades mentales se agudizan (...). Esto tiende a durar dos semanas, dependiendo de cuánta sangre tome y con qué frecuencia"

CJ, "med sang"

Después, fue usada para tratar la epilepsia. Las víctimas eran impulsadas a reunirse en torno a las horcas y a recoger la sangre tibia que goteaba de los criminales ejecutados.

"La sangre era un medio entre lo físico y lo espiritual", explica Richard Sugg, de la Universidad de Durham, que está escribiendo un libro sobre vampirismo.

Al tomar la sangre de un hombre joven y saludable, dice, uno ingería su espíritu y curaba cualquier cosa que afectase su alma. Estos tratamientos solo perdieron popularidad después de la Ilustración, y de la aparición de un sentido de pudor más general que se arraigó en los siglos XVIII y XIX.

Pero la práctica parece haber sobrevivido a través de un pequeño grupo de gente.
Antes de la era de Internet, estaban bastante aislados, pero ahora, a través de unas páginas web especializadas, han forjado unas prósperas redes clandestinas.

"Por lo que podemos decir, la mayoría de ciudades grandes alrededor del mundo parecen tener una comunidad de vampiros", dice Williams.

Tras las sombras
Gracias a su miedo a la exposición, estas comunidades se han vuelto expertas en esconderse. Image copyright Olivia Howitt Image caption Los "vampiros" provienen de todos los sectores y profesiones.

Debido a esto, Browning decidió caminar por las calles, día y noche, en Nueva Orleans, una ciudad famosa por sus vibrantes sub culturas, buscando lugares en los que los vampiros pudieran reunirse.

Un día, habló de su proyecto con el dueño de una tienda de ropa gótica, quien sutilmente señaló a una mujer parada en uno de los corredores con dos niños. Browning se paró a su lado y le dijo de su estudio sobre vampiros. "Ella sonrió y dijo 'es posible que conozca a unos cuantos'", recuerda.

"Cuando sonreía, veía dos colmillos resaltando en sus labios". Estos eran, dice él, "atrozmente afilados". Aunque posteriormente perdió el contacto con "Jennifer", este encuentro lo animó a seguir y eventualmente entabló buenas relaciones con un gran grupo de vampiros, a los queentrevistó frecuentemente.

De hecho, cuanto más ahondaba en el tema, más amplio y colorido era el espectro de personalidades que descubría. Aunque algunos usaban colmillos y dormían en ataúdes, la mayoría mostraba muy poco interés en libros y películas. El vampirismo, según parece, se presenta bajo muchas sombras.

La comunidad que se alimenta de sangre mantiene trabajos comunes y corrientes. Entre ellos se cuentan empleados de bares, secretarios y enfermeras; algunos son cristianos practicantes, otros ateos; frecuentemente son muy altruistas.

Cabe destacar que mientras algunos vampiros buscan energía psíquica que les dé fuerza, otros (conocidos como "med sangs" o sanguinarios médicos) creen que su necesidad de sangre es puramente fisiológica.

"La identidad 'vampiro' significa poco o nada para nosotros", dice una "med sang" conocida como "CJ!" (el signo de exclamación es parte de su alias de Internet), a quien conocí en Internet.

Lo que les pasa es real. No entendemos lo que es y ellos no entienden lo que es, pero están haciendo lo mejor que pueden para lidiar con ello"

Jhon Browning, investigador:"Sin embargo, cuando somos bebedores de sangre –especialmente sangre humana– es imposible sacudirse la etiqueta".

Vitalidad renovada
Preguntando amablemente a su grupo sobre el origen de su condición, Browning encontró que el hambre de sangre parecía aparecer en la pubertad.

Una de las primeras personas que Browning entrevistó, por ejemplo, tenía 13 o 14 años cuando notó que se sentía débil todo el tiempo, sin toda la energía que necesitaba para correr y practicar deportes como sus amigos.

Una vez, mientras peleaba con un primo, este sangró y el primero pasó la boca por la herida. "De repente sintió mucha vitalidad", dice Browning. Ese gusto por la sangre eventualmente se transformó en un hambre compulsiva.

Esta era una historia común, que parecía repetirse en la mayoría de vampiros que conocía. Además de una fatiga constante, otros síntomas comunes parecen incluir dolores de cabeza severos y retortijones estomacales.

CJ!, por ejemplo, vivía torturada por un colon irritable, que según ella, solo puede calmarse después de un trago de sangre.

Kinesia, una amiga de CJ!, vive un cuadro similar.

Image copyright Olivia Howitt Image caption Beber sangre puede ser un fetiche y los vampiros a veces tienen una relación sexual con su donante. Pero en la mayoría de los casos, los donantes son simplemente amigos que los entienden.
"Podía pasar cerca de una semana sin defecar mientras estuviera en 'ayuno' (de sangre) y sentía náuseas si comía otra cosa que no fuera mi 'comida curativa'", afirma.
Para describir su aparente alivio después de una ingesta de sangre, dice: "Me siento 100% mejor, mis facultades mentales se agudizan. Puedo comer lo que quiera, sin correr al baño, y no siento ningún dolor muscular o articular. Esto tiende a durar dos semanas, dependiendo de cuánta sangre tome y con qué frecuencia".

¿Y los donantes?
Está de más decir que los donantes son difíciles de conseguir. ¿Cómo podrías pedirle a alguien que te deje tomar su sangre? CJ! dice que generalmente los donantes son amigos cercanos que entienden sus necesidades.

Kinesia se alimenta de su esposo cada dos semanas. En otros casos, puede haber algún tipo de pago, dice Browning. Sea cual fuere la naturaleza del donante, la relación vampírica siempre es consensuada.

"Se tiene un cuidado extremo por los donantes y nos aseguramos de que estén relajados y dispuestos todo el tiempo", dice Kinesia.

Como Browning mismo descubrió, la extracción en sí misma se acerca más a un procedimiento médico que a una pasión arrebatada.

Generalmente ambos, el donante y el vampiro pasan por exámenes en clínicas de salud sexual (o centros corrientes de donación de sangre) para evitar infecciones contagiosas.

Para hacer la incisión, el vampiro puede usar bisturíes descartables o jeringas, que abre y limpia en frente del donante, y limpia su piel antes del primer corte. Si toma la sangre directamente de la herida, también se aseguran de limpiarse los labios, lavarse los dientes y hacer gárgaras con enjuague bucal.

En otros casos, los vampiros pueden tener conocimientos médicos avanzados. La utilería de CJ! incluye un torniquete y un catéter intravenoso.

Si pueden darse el lujo, los vampiros tratarán de obtener una cantidad adicional de sangre, para mezclarla con un anticoagulante (comestible) en contenedores sellados, almacenarlos en un refrigerador y consumirlos después. Por si esto fallara, Browning dice que algunos vampiros preparan un brebaje con té y hierbas, que aparentemente también ayudan a preservar la sangre por más tiempo.

La ingesta en sí misma, dice, es "impersonal, casi como tomar pastillas", dice Alexia.

Después de tomar la sangre, los vampiros no parecen sufrir ningún efecto secundario. Sin embargo, Tomas Ganz, de la Universidad de Los Ángeles California (UCLA), señala que no pueden eliminar por completo el riesgo de infección.

"Examinarse en clínicas de enfermedades de transmisión sexual no cubre todo el espectro de potenciales enfermedades transmisibles, pero cubre a las más comunes, como el VIH y la hepatitis B y C", dice.

Sin fórmulas alternativas
Lejos de disfrutar el ritual de ingesta de sangre, la mayoría de vampiros con los que he hablado renunciarían alegremente a él, pero hasta el momento, los doctores han fracasado en encontrar otras formas de aliviar sus síntomas.

Los vampiros son, sin embargo, sorprendentemente abiertos sobre la posibilidad de que sus síntomas sean psicosomáticos.

"Bien pueden estar en nuestras cabezas", admite CJ!. Por esta razón, algunos vampiros han tratado de dejar de alimentarse de sangre, para ver si los síntomas desaparecen, pero hasta el momento no ha sucedido.

"Hay un fuerte efecto placebo, parecido a ingerir polvos amargos, líquidos brillantes de colores, u otras sustancias que lucen o saben como la comida convencional", dice Ganz.

"Este efecto puede verse potenciado si hay un componente ritual asociado con la ingestión, y si el individuo siente una especie de exclusividad (como beber un vino muy caro y raro)".

Estos elementos se combinan con el hecho de que la sangre es altamente nutritiva y un laxante natural. Ganz piensa que estas pueden ser las razones de por qué ofrece un alivio temporal a las dificultades estomacales y mentales.

Algunos pueden preguntarse si la sed de sangre es a veces un signo de un problema mental más profundo.

Pero Steven Schlozman, de la Universidad de Harvard, dice que diagnosticar a estas personas es tan difícil como caminar en una "cuerda floja".

"Yo sé que si un paciente viniera a mí con este tema como queja o estuviera preocupado por la práctica, mi primera respuesta como psiquiatra sería descartar una psicosis, ya que esta práctica está bastante alejada de lo que se considera un comportamiento cultural normal", dice.

Browning and Williams dicen que a través de su amplio contacto con estas personas, no han visto evidencia de dificultades psiquiátricas.

Quizás ahora que la comunidad vampira se está abriendo a personas extrañas, los científicos sean capaces de explorar estas interrogantes y finalmente ofrecer algunas respuestas.

Image copyright Olivia Howitt Image caption El sabor de la sangre varía según el grupo sanguíneo, la dieta y la hidratación de la persona.

Hasta entonces, un grupo de vampiros, liderados por Kinesia, están tomando los primeros pasos por ellos mismos. A través de empresas como 23andme y uBiome, por ejemplo, Kinesia está empezando a perfilar los genes de otros 'med sangs'.

"El punto de la investigación no es validar nuestro 'vampirismo'. Si no, encontrar maneras más socialmente aceptadas de satisfacer cualquier deficiencia o necesidad que tengamos", dice CJ!.

Sea lo que sea que descubran, los encuentros de Browning le han enseñado que debemos tratarlos con el mismo respeto que mostramos hacia otros grupos minoritarios.

"Lo que les pasa es real. No entendemos lo que es y ellos no entienden lo que es, pero están haciendo lo mejor que pueden para lidiar con ello".

David Robson
BBC Earth



viernes, 11 de diciembre de 2015

MUJER MUERE DURANTE UN EXORCISMO EN ALEMANIA


No es un episodio de 'El último exorcismo' del alemán Daniel Stam, sino real como la vida misma. La policía ha encontrado muerta en la habitación de un exclusivo hotel de Fráncfort, la capital de las finanzas alemana, a una mujer de 41 años con claros indicios de haber sido sometida a un ritual de exorcismo.

La víctima, cuya nacionalidad no ha sido revelada, presentaba hematomas por todo el cuerpo, especialmente en el pecho y en el estómago, aunque se cree que pudo haber muerto por asfixia, ya que le metieron una toalla en la boca para evitar los gritos.

"La mantuvieron atada a la cama durante más de cinco horas, golpeando en las zonas del cuerpo donde creían que se había agarrado el diablo", relató la Fiscalía de Fráncfort y añadió que "a tenor de las heridas, las presiones en la garganta y el estado del cuerpo, "la mujer debió sufrir un tremendo dolor", de ahí que intentaran ahogar sus gritos.

Tras el ritual, los exorcistas llamaron a un sacerdote católico coreano, quien al ver lo sucedido, bajo a la recepción del hotel y dio la alarma.

Cinco personas, entre ellas dos menores de edad, han sido detenidas bajo la sospecha de haber participado en el acto, que tuvo lugar el sábado pasado y del que aún se desconoce si fue una práctica consentida.

Los detenidos, ya en prisión preventiva, son una mujer de 44 años, que ha reconocido que se trató de un exorcismo, sus hijos de 21 y 19 años, así como dos adolescentes de 15 años, uno de ellos hijo de la víctima, a la que todos creían estar poseída por el demonio.

La policía que investiga el caso ha evitado una segunda víctima. Durante el registro de la vivienda que tenía alquilada la detenida en Sulzbach, en las proximidades de Fráncfort, los agentes encontraron a una mujer encerrada con llave en una habitación, hambrienta, aterida y a punto de morir.

Carmen Valero